FELIZ NAVIDAD

Y TÚ ¿QUÉ ESPERAS? 24 diciembre

GENERACIÓN ESPERANZA, 23 diciembre 2018

En estos últimos días del Adviento contemplamos en la liturgia a la Virgen María

en diferentes momentos antes del nacimiento de Jesús:

en la Encarnación, en el canto del Magníficat…

y hoy, IV domingo de Adviento, el pasaje evangélico narra su visita a Isabel.

No movía a María la curiosidad por conocer si era verdad

el milagro que le había anunciado el ángel,

sino el deseo de servirle, de ayudarle

y también el deseo de anunciarle y transmitirle

la buena noticia de la que Ella era portadora.

Y TÚ ¿QUÉ ESPERAS? 23 diciembre

Y TÚ ¿QUÉ ESPERAS? 22 diciembre

LA CANCIÓN DEL 20º ANIVERSARIO DE RADIO MARÍA

Este año Radio María celebra su 20º aniversario

y quiere celebrarlo contigo y con tu canción.

¿Te animas?

¿Quieres poner música al 20 aniversario de Radio María?

Para celebrar con todos vosotros este gran acontecimiento de la radio,

la emisora lanza el concurso "La canción 20 aniversario".

Puedes enviar tu canción hasta el 20 de marzo.

El tema de la composición será Radio María y su veinte aniversario,

haciendo hincapié en la labor evangelizadora que realiza la emisora.

Se va a valorar especialmente la originalidad y creatividad de la obra,

así como el reflejo del carisma de Radio María en la canción.

 ¡Animaos a participar!

Las bases del concurso pueden consultarse aquí

Y TÚ ¿QUÉ ESPERAS? 21 diciembre

Y TÚ ¿QUÉ ESPERAS? 20 diciembre

Y TÚ ¿QUÉ ESPERAS? 19 diciembre

Y TÚ ¿QUÉ ESPERAS? 18 diciembre

Y TÚ ¿QUÉ ESPERAS? 17 diciembre

GENERACIÓN ESPERANZA, 16 diciembre 2018

Les dejamos 3 canciones muy apropiadas para este domingo:

ALÉGRENSE EN EL SEÑOR. Hna. Glenda

UNA LUZ. Verónica Sanfilippo

ÉL VENDRÁ Y TE SALVARÁ. Seminario Mayor Pontificio de Santiago

Y TÚ ¿QUÉ ESPERAS? 16 diciembre

Y TÚ ¿QUÉ ESPERAS? 15 diciembre

Y TÚ ¿QUÉ ESPERAS? 14 diciembre

Y TÚ ¿QUÉ ESPERAS? 13 diciembre

Y TÚ ¿QUÉ ESPERAS? 12 diciembre

Y TÚ ¿QUÉ ESPERAS? 11 diciembre

Y TÚ ¿QUÉ ESPERAS? 10 diciembre

GENERACIÓN ESPERANZA, 9 diciembre 2018

El 2º domingo de Adviento, la liturgia nos presenta a Juan Bautista,

el último de los profetas del Antiguo Testamento, que da paso al Nuevo,

señalando al Mesías.

Escuchamos la 2ª parte de los comentarios y canciones

del Hno. Seamus Byrne,

monje contemplativo irlandés,

que nos trae un espacio de quietud

y de serenidad armoniosa,

de ayuda en nuestra contemplación en Adviento.

Y TÚ ¿QUÉ ESPERAS? 9 diciembre

Y TÚ ¿QUÉ ESPERAS? 8 diciembre

Y TÚ ¿QUÉ ESPERAS? 7 diciembre

Y TÚ ¿QUÉ ESPERAS? 6 diciembre

Y TÚ ?QUÉ ESPERAS? 5 diciembre

Y TÚ ¿QUÉ ESPERAS? 4 diciembre

Y TÚ ¿QUÉ ESPERAS? 3 diciembre

GENERACIÓN ESPERANZA, 2 diciembre 2018

El Adviento nos recuerda que Dios no nos abandona a nuestra suerte,

sino que se conmueve su corazón y viene a nosotros.

En este tiempo somos llamados a la meditación y a la reflexión, 

por ello hemos pedido al monje contemplativo irlandés,

Hno. Seamus Byne,

que traiga a nuestro programa un espacio de quietud

y de serenidad armoniosa,

que nos ayude en esta contemplación.

Y TÚ ¿QUÉ ESPERAS? 2 diciembre

Cada día de Adviento un breve comentario y una canción.

En Radio María y en este blog

GENERACIÓN ESPERANZA, 25 noviembre 2018

Pilato le dijo: «Conque, ¿tú eres rey?»
Jesús le contestó: «Tú lo dices: soy rey. Yo para esto he nacido y para esto he venido al mundo; para ser testigo de la verdad. Todo el que es de la verdad escucha mi voz.

(Evangelio de San Juan)

“Reinaré en España, y con más veneración que en otras muchas partes”

(Jesús al beato Bernardo de Hoyos)

Dedicamos este programa a recordar musicalmente la solemnidad de

Jesucristo Rey del Universo

GENERACIÓN ESPERANZA, 18 noviembre 2018

En este programa una entrevista a Marcelo Olima hablando de "lo humano y lo divino"

y las canciones de su nuevo disco "Gracias Señor por tanto"

GENERACIÓN ESPERANZA, 11 noviembre 2018

Todos estamos llamados a ser santos, no sólo algunas personas en la Iglesia.

Nos lo ha vuelto a recordar el Papa Francisco este mismo año,

en su exhortación “Gaudete et exsultate”,

sobre la "llamada a la santidad en el mundo contemporáneo".  

De esta llamada universal a la santidad trata este programa

con sus canciones y comentarios.

GENERACIÓN ESPERANZA, 4 noviembre 2018

El día 6 de noviembre celebramos la memoria litúrgica de los mártires españoles del siglo XX y, con este motivo, dedicamos este programa al martirio.

Hablar de mártires parece que es retrotraernos a los primeros siglos del cristianismo; pero nada más lejos de la realidad. Este hecho, con el paso del tiempo no ha disminuido, sino que ha ido aumentando, hasta el punto de poder decir que nunca ha habido tantos mártires como en el siglo XX.

"Si nos enorgullecemos de esta herencia no es por parcialidad y menos aún por deseo de revancha hacia los perseguidores, sino para que quede de manifiesto el extraordinario poder de Dios, que ha seguido actuando en todo tiempo y lugar. Lo hacemos perdonando a ejemplo de tantos testigos muertos mientras oraban por sus perseguidores" (San Juan Pablo II. 7-5-2000. Coliseo de Roma).

GENERACIÓN ESPERANZA, 28 octubre 2018

El evangelio de este domingo, nos habla de Bartimeo, el ciego que mendigaba a las afueras de Jericó, sentado al borde del camino.
Jesús pasó por Jericó camino de Jerusalén y todo cambió en la vida de Bartimeo, porque era ciego pero no mudo y gritó...

GENERACIÓN ESPERANZA, 21 octubre 2018

Pablo Soláns nos presenta en este programa el nuevo disco

de la Comunidad Chemin Neuf en España:

"Fuego de tu amor",

el  primer disco de esta comunidad en español.

GENERACIÓN ESPERANZA, 14 de octubre 2018

Hemos querido celebrar musicalmente la fiesta de Santa Teresa de Jesús (15 octubre) y hemos pedido a José Manuel Montesinos y a su esposa Paqui Alonso, que preparen para este programa un tiempo de oración y de meditación, a modo de vigilia, un tiempo de palabra y canción, un tiempo de intimidad con Dios, apoyados en el pensamiento de santa, de la que son grandes entusiastas y conocedores. Es lo que vamos a escuchar en este programa.

Palabra, canción, oración... Teresa de Jesús en Generación Esperanza

GENERACIÓN ESPERANZA, 7 octubre 2018

El día 3 de octubre de 2004 se emitió por primera vez el programa musical "Generación Esperanza" en Radio María España. Desde entonces, semana a semana, se han emitido casi 675 programas y más de 6.700 canciones de música religiosa contemporánea.

Damos gracias a Dios por esta oportunidad de compartir con todos los oyentes algo que nos apasiona y que consideramos una excelente herramienta en la evangelización. También a todos los grupos musicales y cantantes, que nos permiten que cada domingo realicemos nuestro programa con sus canciones. Pero, sobre todo, gracias a tantos oyentes que con su acogida hacen posible Generación Esperanza.

Felicidades a todos por estos 14 años de música y radio. Bienvenida nuestra 15ª temporada.

GENERACIÓN ESPERANZA, 30 septiembre 2018

Último programa de nuestra 14ª temporada en Radio María España

En este programa comentamos musicalmente la primera lectura

de este domingo en la que Moisés afirma:

"Ojalá que todo el pueblo profetizara y el Señor infundiera en todos su espíritu"

(Libro de los Números).

También recordamos a Santa Teresita de Lisieux,

cuya fiesta celebramos mañana, día 1 de octubre.

Con este programa finaliza nuestra 14ª temporada

en Radio María España.

El próximo domingo comenzaremos la temporada 15ª.

GENERACIÓN ESPERANZA, 23 septiembre 2018

En este programa entrevistamos a uno de los mejores grupos

del panorama de la música católica, actualmente en España: Amanecer.

Escuchamos también las canciones de su nuevo disco "Mírale".

www.amanecer.ml

GENERACIÓN ESPERANZA, 16 septiembre 2018

Programa con varias actuaciones grabadas en el Multifestival Laudato Sí,

celebrado recientemente en Adra (Almería)

Podemos escuchar a Jesús Cabello, Mariana Valongo, Carlos y Carito,

Rosa Cruz, Marcelo Olima, Nuevo Tiempo, Amanecer,

El árbol de Zaqueo, Ysma Jazz y Grilex

SEGUIR A JESÚS SIGNIFICA COMPORTARME COMO ÉL, AMAR COMO ÉL

Del semanario "Iglesia en Aragón". 16 septiembre 2018

Seguir a Jesús significa

comportarme como él, amar como él.

Me emocionan las personas que no dudan en seguir al Señor. Me impresiona su libertad para ponerse en camino, porque a mí me cuesta mucho romper tantas cadenas que me atan. Algunos le ofrecen a Jesús seguir sus pasos: “te seguiré adonde vayas”; en otras ocasiones es Jesús quien invita: “sígueme”. Y yo cuántas veces le pido a Jesús que mi siga él a mí, en mis idas y venidas, en mis huidas y en mis regresos. Y él lo hace, porque me ama mucho; pero yo también quiero seguirlo a él, estar con él.

 

Seguirlo significa comportarme como él se comporta, ir donde él vaya, amar como él ama, hablar con sus palabras, sentir como él siente, tener sus valores. Seguirle es dejar mis planes, y pensar, vacío de mí, cuál es su plan, su camino. La confianza en él, el abandono, es la única manera de seguirlo. No quiero ponerle más excusas.

 

De este seguimiento a Jesús, nos habla la canción de un dúo venezolano, actualmente residentes en España. Un regalo que estén entre nosotros Carlos y Carito (Carlos Castilla y Carito Siciliani) y nos compartan su música y su experiencia de fe.  Podemos escuchar su canción “Yo te seguiré” aquí:

GENERACIÓN ESPERANZA, 9 septiembre 2018

En este programa ofrecemos un reportaje realizado en el Multifestival Laudato Sí,

que se celebró recientemente en Adra (Almería).

Se incluye un amplio resumen de la charla

"Integridad del músico católico", impartida por Rosa Cruz,

y algunas actuaciones de José Ibáñez, Carlos y Carito y Mabelé.

GENERACIÓN ESPERANZA, 2 septiembre 2018

En este programa ofrecemos el concierto

que la cantante argentina Athenas ofreció en el Multifestival Laudato Sí,

celebrado recientemente en Adra (Almería).

GENERACIÓN ESPERANZA, 26 agosto 2018

En este programa un resumen de dos programas, ya emitidos, sobre la posverdad.

Todas las canciones de José-Manuel Montesinos

GENERACIÓN ESPERANZA, 19 agosto 2018

En este programa recordamos el relato de la creación

con la canción "Dios te hizo tan bien",

interpretada por Mauricio Alen e Ítala Rodríguez.

También entrevistamos a Mariola Alcocer y Raquel Testón,

del grupo Mariola Alcocer & De Colores band,

que nos presentan las canciones de su nuevo disco "Para Ti"

GENERACIÓN ESPERANZA, 12 agosto 2018

En este programa recordamos el poema "Cantar del alma que se huelga de conocer a Dios por fe" (La fonte), de San Juan de la Cruz, en una interpretación de la cantaora catalana Rosalia. También a San Maximiliano María Kolbe, cuya fiesta celebraremos el próximo martes, día 14.
Y nos hacemos eco del Festival Anuncio que hoy termina; y del 

Multi-encuentro festival Silos 2018, del Multifestival Laudato Si y del Encuentro Mundial de las Familias, que se celebrarán todos ellos el fin de semana del 23 al 26 de agosto.

HOY MUCHOS DICEN: "YO NO SOY RELIGIOSO, SOY ESPIRITUAL"

El sacerdote español Luis Santamaría del Río, secretario de la Red Iberoamericana de Estudio de las Sectas (RIES) y Delegado de Medios de Comunicación del Obispado de Zamora, es uno de los mayores expertos en España sobre el tema de la sectas. Frecuentemente es reclamada su reconocida opinión sobre  diversos temas en medios de comunicación nacionales e internacionales.

Reproducimos, porque consideramos que tiene notable interés, una entrevista que le ha realizado el periódico digital Portaluz, sobre el tema de la New Age.

Hoy muchos dicen:
"Yo no soy religioso, soy espiritual"

¿Siendo miembro de la RIES en su quehacer usted también aborda el impacto espiritual de la New Age?

Más problemático que las sectas es la New Age, la Nueva Era. Porque es más cómodo para el ser humano de hoy hacerse una religión a la carta. En España está de moda entre los famosos decir ‘yo no soy religioso, soy espiritual’. Me preocupa, pues en España hay unos 9 millones de personas que son muy fácilmente atraíbles por la New Age o se identifican con alguno de sus postulados. He estudiado diversas encuestas –algunas hechas por el gobierno, otras por entidades católicas– y entre un 20 y un 25 por ciento de la población en España cree en cuestiones relacionadas con la New Age: los horóscopos, la adivinación, la comunicación con el más allá, la reencarnación, entre otras. Seguro que las cifras no son muy diferentes en América Latina.

¿Cuál es el problema que genera al creyente la New Age?
Atrae, pues se presenta como algo positivo: espiritualidad, bondad, hacer el bien a los demás… y su mayor perversión es ser como la niebla que se cuela por todo sitio. Hay gente que dice: yo soy católico y hago Reiki. Otro dirá: soy católico, pero creo en la reencarnación o bien ‘voy a misa pero además…’ Esto es como una bomba lapa que se pega debajo del coche y no se ve. La Nueva Era es una vuelta al paganismo y la magia ancestral, tal como señalaba en una conferencia el pasado 25 de abril en Madrid Monseñor Raúl Berzosa.

¿Tan peligrosa?
Hay iglesias protestantes y liberales que han dejado entrar a la Nueva Era y están desapareciendo porque, claro, las desactiva. ‘No –dirán los fieles–, en vez de hablar de Dios hablemos de la Diosa’; ‘hablemos de la conciencia Crística’, dirán otros. La Nueva Era toma palabras, términos, conceptos cristianos –Dios, Cristo, los ángeles, oración, meditación– y los vacía de su real significado sustituyéndolo por otro. Es una bomba que destruye a nuestro pueblo muchas veces no bien formado o incluso al pueblo con formación; porque hasta sacerdotes y religiosas dejan entrar esto.

¿Cómo es posible que la New Age logre seducir incluso a sacerdotes y religiosas?
Pues por la soberbia de la intelectualidad que dice: yo he estudiado teología. Ese creerme en una élite, creer que tengo una sabiduría especial. Es muy penoso.

¿Así ocurre con el Eneagrama?
En España el Enegrama por ejemplo, que es una propuesta New Age, camuflada como terapia psicológica, dos instituciones católicas importantes que difunden el Eneagrama son la Compañía de Jesús (jesuitas) y la Institución Teresiana. Las dos fundadas por grandes santos: San Ignacio de Loyola y el mártir San Pedro Poveda. En España son dos de las instituciones cuyos miembros están –en principio– mejor formados. Sin embargo, ¿qué pasa? Quizá el confiar en lo intelectual y dejar de lado la fe nos ha llevado a esto.

¿Cómo se explica que jesuitas, que las teresianas, estén difundiendo un instrumento que en apariencia dialoga bien con la fe y con la salud del individuo, pero que parece ser en todo contrario?
Pues no lo sé. Diría que todo lo oculto y lo misterioso tiende a fascinarnos. Todo lo novedoso y que se separa de la formación que hemos tenido atrae. Seguramente hay algún fallo en la formación. Gente que está muy preparada, pero algo falla para que no sean lúcidos a la hora de valorar esto y decir: esto es inaceptable para la antropología cristiana. Y yo creo que para cualquier comprensión correcta del ser humano, aunque fuera prescindiendo de Dios. Quizá se deba también a una falta de obediencia a la Iglesia, porque la Iglesia en su documento sobre la Nueva Era Jesucristo, portador del agua de la vida está diciendo cuál es el marco. El Papa Francisco nos lo dice: que estas cosas nos están apartando de Dios, cuando tú lo que debes hacer es seguir a Jesús y dejarte de todas estas propuestas que al final te encierran en ti mismo porque tú (te crees que) tienes solucionados todos tus problemas y eres tu auto-redentor. Es la exaltación de la autonomía del sujeto en la configuración del sentido. Al final es una manifestación –muy suavizada y moderna– de la soberbia clásica.

¿Sobre el origen de la New Age hay un momento en el cual surge y una razón inteligente que guíe su nacimiento y expansión? 
Razón inteligente… seguramente la haya, pero no sea de este mundo. Es decir, la New Age no es tan desorganizada como algunos quieren hacer ver; lo que pasa es que coinciden en muchos de esos puntos doctrinales y prácticas, porque responden a una moda, a una época histórica, a unas necesidades espirituales del ser humano que quieren llenar de la forma más fácil posible. Es la ‘macdonalización’ de la cultura. Todo lo que nos viene de Oriente no viene de allí. Proviene de Oriente mediado por los Estados Unidos. Los gurús hindúes primero fueron a Estados Unidos y desde allí al resto del mundo. O el reiki. Todo está regado desde allí.

¿Hay un discurso común a todas las prácticas de New Age?
La Nueva Era en su desorganización tiene pautas comunes, primero doctrinales. Por ejemplo, lo que dice la Nueva Era de Dios. Dios es algo impersonal, tú eres Dios. Y al final no existe la propia persona, dejas de ser tú, porque eres el infinito, la inteligencia, la energía, la vibración. Todo tiene un funcionamiento mágico entonces. Así, a través de técnicas y prácticas uno consigue algo –como en la magia era con el conjuro o el hechizo o el amarre–. Algunos dicen que nace en los años sesenta, otros señalan que se acabó y estamos en la Next Age. Nosotros los cristianos a todo esto le llamamos la Vieja Era porque podemos también remitirla a los gnósticos de los principios del cristianismo y podemos remitirla también a una serpiente que en un árbol le dijo a Adán y Eva: seréis como dioses. Es lo de siempre ¿no? Es muy, muy vieja la Nueva Era.
 

¿Esa seducción histórica ha tenido otros movimientos relevantes que permanecen hasta hoy?
Tenemos unos precedentes que son: la masonería, creada en 1717. La masonería es el caldo de cultivo de todo esto. Todo el ocultismo contemporáneo nace de la masonería como algo natural, pues la masonería es una doctrina gnóstica. Porque (su dinámica) es (el) construirse el hombre a sí mismo sin Dios. Porque Dios me quita la libertad. Dios que sea una figura que esté ahí que no me moleste, porque yo soy Dios. Por eso (los masones) tienen que pisar el crucifijo. Por eso al final adoran a Lucifer. ¿Qué es adorar a Lucifer sino adorarse a sí mismo, dado que Lucifer lo consideran como aquél que trae la luz? El que les libera de la esclavitud del Dios cristiano sobre todo. Como Prometeo que robaba el fuego a los dioses. Y creo que me adoro a mí mismo, pero al final estoy adorando al demonio.
Segundo, la Teosofía, del siglo XIX. La Sociedad Teosófica es la que introduce en occidente todo el tema oriental. Hablar de karma, de chakras, de reencarnación. Todo eso es la Teosofía con sus hijos y nietas, grupúsculos que han nacido. La Antroposofía, por ejemplo: las escuelas Waldorf, la medicina antroposófica, la agricultura biodinámica, la banca Triodos. A principios del siglo XX Rudolf Steiner hizo una versión esotérica cristiana donde también creen en la reencarnación, la Atlántida y todo se empieza a mezclar. Entonces en los sesenta se vuelve confluyen con lo celta, la cultura mítico-mágica precolombina, cultos paganos afroamericanos, propuestas de la izquierda, corrientes musicales… y se vuelve algo cultural.

La expansión del Yoga ha sido significativa en la última década. Incluso se ofertan talleres de yoga en colegios católicos. ¿Qué valoración puede darnos al respecto?
No puede olvidarse la raíz totalmente religiosa (hindú) del yoga. Su mismo nombre, del sánscrito ‘yug’, significa “unión”. Puedo entender la popularidad del yoga en el mundo civil, en las instituciones seculares, como reacción a una forma de vivir materialista. Pero… ¿en un centro católico? ¿En una parroquia o en un colegio religioso? Tenemos una tradición espiritual riquísima. ¿Por qué no la utilizamos y difundimos? La práctica del yoga en entornos eclesiales es un síntoma de cosas que habría que atender con mucho cuidado. Porque, no nos engañemos: el yoga es mucho más que gimnasia. Y sus riesgos están ahí. El más importante: el espiritual, es decir, alejarnos de Dios porque ya no nos hace falta para autorrealizarnos o ser más perfectos.

GENERACIÓN ESPERANZA, 5 agosto 2018

En este programa entrevistamos a una de las principales cantantes

de música cristiana contemporánea en español,

la argentina Athenas, 

que muy pronto visitará España

para participar en el Multifestival Laudato Si 

y realizar una gira de conciertos.

EXCELENTE VERSIÓN

Una preciosa canción del P. Zezinho, en una excelente versión de Marbelé.
Fragmento de su actuación en directo en Id y Proclamad 2018.
Gracias a Carla Alexandra Gomes por el vídeo.

MULTIFESTIVAL LAUDATO SÍ. HORARIO

La organización del Multifestival Laudato Sí

ha hecho público el horario de actividades que compartirnos con vosotros

HORARIO MULTIFESTIVAL LAUDATO SI 2018

Jueves 23
16:30 hs a 18:30 hs inscripción (Alojamiento). Centro Cultural de adra, (Teatro)
18:30 hs a 19:30 hs Presentación y oración. Centro Cultural de Adra
19:30 hs a 21hs Misión y Prueba de sonido
21 a 24 Concierto. (El Palmeral)

Viernes 24
9:00 a 10:00 Desayuno (Centro de día de personas mayores.)
10:00 a 11:00 Oración.
11:00 a 12:00 Sesión 1: Diferencia entre Ministerio de música y coro parroquial y su función (Rosa Cruz). Centro Cultural
12:00 a 12:30 Descanso.
12:30 a 14:00 Adoración al Santísimo. (Habrá confesiones)
14:00 -16:00 Comida. (Centro de día de personas mayores.)
16:00 -17:00 Compartiendo Música. (Espacio Abierto para cantar). Centro Cultural.
17:00 -18:00 Sesión 2 "La espiritualidad del músico" (Rosa Cruz). Centro Cultural
18:00- 20:00 Talleres (2 talleres)         
         18:00- 19:00 1- Evangelización 3.0. Carlos Castilla. (Venezuela)
         19:00- 20:00 2- Técnicas de cantos. La alegría de Cantar con Técnica. Gustavo  Carrera.(México)
20:00 - 21:00 Prueba de sonido y Misión
21:00 - 24:00 Concierto. (El Palmeral)

Sábado 25

9:00 a 10:00 Desayuno. (Centro de día de personas mayores.)
10:00 a 11:00 Oración. Centro Cultural
11:00 a 12:00 Sesión 3. Compartiendo el testimonio con Athenas Vénica y Tobías Buteler.
12:00 -12:30 Descanso
12:30 - 14:00 Adoración al Santísimo. Athenas Vénica y Jesús Cabello.
14:00 - 16:00 Comida. (Centro de día de personas mayores.)
16:00 - 17:00 Compartiendo música. Centro Cultural
17:00 a 18:00 Sesión 4. Compartiendo el testimonio con Carlos y Carito.
18:00 - 20:00 Talleres (2 Talleres)
         18:00 - 19:00 1- Como componer canciones que evangelicen. Jesús Cabello.
         19:00 - 20:00 2- Ideas para Evangelizar en mi Parroquia. P. Antonio Cobo, Antonio J. Estevan, Marcelo Olima, Carlos Castilla, Athenas. (Simposio de preguntas)
20:00 -21:00 Chequeo sonido y Misión
21:00 a 24 Concierto. (El Pago del Lugar)

Domingo 26

9:30 a 10:30 Desayuno. (Centro de día de personas mayores.)
10:30 a 12:00 Adoración (Formato abierto). Centro Cultural
12 a 13:00 Misa. Centro Cultural
13:00 a 14:00 Sesión 5 " Duc in altum" P. Antonio Cobo.
14:30 a 16:00 Comida. (Centro de día de personas mayores.)

GENERACIÓN ESPERANZA, 29 julio 2018

Los cristianos vivimos en el mismo mundo

que nuestros contemporáneos no creyentes y somos influenciados

por  las filosofías, la opinión pública, las modas,...

lo que la sociedad vive en cada momento.

Tenemos que estar alerta para  no caer en la trampa de la era de la posverdad,

que pregona mentiras como si fueran la verdad

 o que transmite verdades a medias para comunicar una mentira.

Algunas expresiones cristianas están influenciadas

por el lenguaje dominante y pueden llevarnos a confusión a nosotros,

o a los que nos escuchan.

Hemos elegido 5 ejemplos de estas expresiones

para comentar en este programa.

GENERACIÓN ESPERANZA, 22 de julio 2019

Dicen los expertos que vivimos en la era de la posverdad.

Un término que parece indicar una época en la que la verdad ha quedado

como la obsesión excéntrica de algunos, una moda obsoleta de antaño.

¿Existe realmente la verdad? ¿Dónde está? ¿Debo buscarla?

¿También debo buscarla en la información que leo y escucho?

¿Hay que aceptar que es imposible conocerla?